Перейти к содержанию

Нэй-цзин (内经, «Канон о внутреннем»)

Краткая характеристика

Хуан-ди Нэй-цзин (黄帝内经) — «Канон Жёлтого императора о внутреннем». Древнейший и основополагающий медицинский трактат классической китайской медицины. Приписывается Жёлтому императору Хуан-ди (III тыс. до н. э.), но в письменном виде сформирован к V в. до н. э. на классическом литературном языке вэнь-янь.

Структура

Два больших раздела:

  1. Су-вэнь (素问, «Простые / Прямые вопросы»). Открывается «Главой о девяти священных иглах», задающей 9 законов всей теории.
  2. Лин-шу (灵枢, «Чудесная ось»). Подробно описывает каналы, точки, патологию.

Историческая роль

  • Является основой обучения в высших учебных заведениях КМ — существует отдельная кафедра Нэй-цзин.
  • Установил систему каналов, точек, 365 точек (~ символически по числу дней года).
  • В Нэй-цзин ещё нет слова «сюэ» (穴, точка) — используется «фу» (хранилище) и «кун» (углубление). Концепция точек уточнилась позже.
  • Концепция канала как антенны, а не водопровода — корнями уходит к Нэй-цзин.

«Не точки, а ток в канале. В этом канале есть некие области, как углубления, как течёт река, а здесь — как некая такая заводь.» ^[raw/transcripts/course1_clean/lesson-341795440-video-3.md]

Сохранность

  • Современные доступные тексты — поздние переписки (XIV–XV вв.).
  • Самый древний полный экземпляр сохранился в Японии (эпоха Тан) — китайцы потеряли свои самые ранние копии в гражданских войнах.
  • В Мавандуе (Такламакан) во второй половине XX в. раскопаны фрагменты II в. до н. э., близкие к Нэй-цзин, — но в них ещё не упоминается термин «сюэ».

Идейное родство

  • С учением Лао-цзы о Дао и Дэ.
  • С философией Конфуция.
  • С пятиэлементной системой у-син, развитой в Нэй-цзин как у-юнь — 5 вращений (а не статичные «элементы»).

Главные темы

  • 9 законов и 9 игл.
  • Космогония: Прошлое Небо vs Будущее Небо.
  • 3 закона: небо–лёгкие, земля–желудок/селезёнка, человек–сердце.
  • Топография 14 каналов (12 парных + Жэнь-май + Ду-май).
  • Учение о цзан-фу.
  • Этическая основа болезни — дисгармония из-за страстей.

Авторство

Условно приписывается Хуан-ди — третьему «совершенно мудрому» (после Фу-си и Шэнь-нуна). Сама структура текста — диалог императора с его врачами Ци-бо, Лэй-гуном и др.

Комментарии

Главный комментатор — Бянь Цяо (II в. до н. э.), написавший Нань-цзин («Трудные вопросы») для разъяснения непонятных мест Нэй-цзин.

Связанные страницы

  • хуан-ди — Жёлтый император.
  • нань-цзин — комментирующий канон.
  • чжан-чжун-цзин — Шан Хань Лунь, развитие практической стороны.
  • хуан-фу-ми — Цзя И цзин, систематизация акупунктуры.
  • девять-законов-нэй-цзин — теоретический каркас.
  • точки-сюэ — концепция точек, развившаяся из Нэй-цзин.
  • канал-как-антенна — представление о каналах из Нэй-цзин.